哲社学院2025年博士学年论文报告会成功举办，共61位博士参加，各博导团队对学生学年论文进行初评，后综合初评结果和获奖比例，评选出一等奖19篇，二等奖42篇，名单如下：

一等奖

白辽飞：《巴黎手稿》中异化劳动与私有财产关系再审视

范洪华：从机械因到目的因：阿那克萨戈拉与亚里士多德的解释范式转型

耿旭东：伽达默尔论善好与健康

龚柄赫：Priest’s Non Well-Founded Golden Lion

蒋晴宇：社会情感能力如何转化为职业认同？——编制情境下自我效能与情感劳动的链式中介

经典：汉代易学诠释方法转向的学理基础——以阴阳灾异说为核心

李令晖：天台宗判教视域下的般若学

林子昂：Psychological Adaptation and Meaning Reconstruction among Menopausal Women Living with Chronic Kidney Disease in China

马天运：言路广开劝化成: 大乘佛教圆融思维影响下明清劝善书包容分歧的编排策略探析

戚东元：中介对动态本体论的构建:卢卡奇与海德格尔

倪道涵：城乡融合发展下的新城生活方式演变

吴思家：以色列皈依法案之争探究

辛月：卢卡奇《历史与阶级意识》“中介”概念的四维哲学结构

张璐：县域城乡基本公共服务的空间重构及权力运作机制——基于山东省Z市的实证分析

张雪娇：农村居民断缴医保现象成因与应对策略研究

张依茗：心学视域下“意”概念的演变脉络及其内在理路

张永衡：两端而一致：论王夫之〈老子衍〉中的“道”——兼论与〈周易外传〉道论之异同

赵泽锋：修心与御魔：《太乙金华宗旨》中的“止观法”研究

郑浩楠：王时槐心学思想对程朱理学与阳明心学的统摄

二等奖

陈浩然：由理、气、心的统一诠释“天人感应”——二程对“圣人之道”的贯彻与落实

邓莉：特殊教育教师情感劳动潜在剖面及其对职业认同的影响路径：基于教师心态的中介分析

杜增超：三才之道视域下的船山易学

丰振：义务教育普及如何影响生育动机——从家庭主义到个体主义的观念转向

冯子琦：主位-述位结构视角下的汉语条件句

付鹏伟：社会工作视角下AI时代数字弱势群体困境的表现、根源与支持服务体系建设

盖振睿：新父职背景下陪产假实施效果研究

格日勒：算法何以规训：网约车司机的过度劳动研究

公胜：正义范式的历史演化与一种新的诠释

郭昊天：张载、司马光虚气观比较研究

郭瑞：中国人的信仰方式、行动伦理和秩序生成机制——以“崇德报功”为中心

郭有米：法律解释学中的“前见”之误

海弘宇：不断烦恼而证菩提：天台圆教"不断断"思想探微

何昇亮：“羞本身”的发生结构分析

侯明成：天人共生与个体超越:情感现象学视域下孟子天人观的三重维度研究

黄宇轩：级差含义推断中的认知步骤缺失问题

金毅轩：从“由诚而成”看儒家“成己”“成物”之道

李斌：Counterfactual Desirability and Causal Decision Theory,

李兆琛：毛奇龄易学的“破”与“立”——兼论毛奇龄汉学定位之争

刘乾：历史唯物主义规范性的自然基础

刘姝杉：偷懒还是进取？——社会失范理论视角下文科博士生的智能化科研体验与社会心态

刘乙澜：哈耶克认识论中的康德主义之争

马春雨：从“儒者以迂阔见非”看叶适事功学思想

秦自强：论蒂利希的两极动态类型学

孙浩原：弑君之后的政治身体.

孙然：身体、自我与超越：冥契主义与刘一明的内丹思想

孙翊铭：资源与观念：代际冲突视角下的生育意愿机制分析

孙颖颖：泛孤独症表型群体特征及其与家庭成员的关系

王婷玉：曹元弼易学阐释学论要

王伟政：谁还相信向上流动？——分层期望下的归因偏差与教育判断机制研究.

王学庆：康德“transzendental”概念日语翻译的变迁与争论

王占彬：从“于气观四德”角度看朱子之“理”的“活动”问题

夏鑫艺：数字资本主义下的虚无主义:生成与遮蔽机制

邢培霞：如何才是“自己人”——中国基督徒的自我意识与基督教中国化

邢世平：历史主义的挑战——试论早期蒂利希对基督教绝对性的探索

杨国栋：生生与超越：邵雍先天之学的内在理路

杨靓瑜：以佛释庄:袁宏道《广庄·养生主》的中道养生观

杨梦航：二程“寂感”思想的四层展开维度

于佳鑫：消费主体性的外化与重构

周伯翰：董仲舒“三世异辞”的诠释模式及其批判

周倩倩：“应化”与“解物”：〈庄子·天下〉篇中的“应物”思想

朱化伟：论马克思的数学唯名论倾向

祝涓兰：幽灵剧院：肖像画作为哲学解释学的问题现场